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东巴文是纳西族先民创制的一种古老文字,由纳西族祭司东巴用于书写东巴经书,因此称为东巴文。东巴文包括两种构形相异、性质有别的体系:一种是象形文字,有一千多个字符;另一种为音节文字,学术界称这种文字为哥巴文。两种文字系统通称东巴文,而学界常以“东巴文”指称前一系统文字。此《创世纪》基本用东巴象形文字书写并着色。东巴文古籍传统着色的颜料多以矿物质、植物、动物作为原材料制作,先用竹笔绘画或书写经文,然后用颜料在界线内填颜色,除黑色而外,着色单纯起装饰作用。此册《创世纪》是东巴文字、汉字对照译本,为周汝诚书写、翻译。

天
象形字,此字大概是古代纳西先民居于西北大草原时对“天”的一种印象的描写。
男神
也作阳神,音译为卢神或东神。
树木走动
由树木、路两个字符构成合文,会意字。
太阳
象形字,日恒圆,且画出日之光。
也
哥巴文。哥巴文是纳西先民在东巴象形文字之后创制的音节文字。
山谷
象形字,象有水流动的山谷之形。
锄头
假借为:做。
坏
黑色字。东巴经书中用红、黄、蓝着色,无示义的功能,唯有以黑色示义的文字,称为黑色字。
跳
会意字。
牛
象形字。突出牛角。
铠甲
象形字。
岩石
形声字。在象形字“岩石”本字中以“鸡”注其发音。
取石头
以人、石头二字符合文以会意。
金黄拐杖
以金、拐杖二字符构成合文。
天震荡
以曲线示震动,指事字。
崇忍利恩用刀把牛皮革嚢割开
以崇忍利恩、刀、革嚢会意。
上方
指事字。
犏牛受到惊吓
以曲线指示,指事字。
衣服
象形字。
金子
本字为领扣,其质为金,故转意为金。
崇忍利恩牵狗
以崇忍利恩、狗、绳会意。
崇忍利恩手持火把
以崇忍利恩手持火把会意。
喊叫
指事。
崇忍利恩从梯子下来
以梯子、在梯子踏步上的崇忍利恩会意。
大山
在象形字“山”字中加“大”字,示为大山。
祭粮
以鹤注音,形声字。
祈求
以双膝跪地会意。
地
象形字,此字像承载万物之大地。
女神
也作阴神,音译为沈神或瑟神。卢、沈二神为纳西先民认识中的人文始祖,是自然秩序和社会秩序的制定者,为规矩神。
裂石讲话
由石头、曲线(示发声)两个字符构成合文,会意字。
月亮
象形字,象月缺之形。
山
象形字,象山之形。
九
指事字。
喊
指事字,以曲线示发声。
最早
指事字,曲线示鸡鸣声。
祭司
以曲线示意祭司诵经。
马
象形字,突出马鬃。
云
象形字,象云之形。
亮
曲线示星的光。
崇忍利恩犁地
以崇忍利恩、犁、牛几个字符构成,会意。
杀牦牛
以象形字牦牛、刀子合文会意为杀牦牛,刀在此转意为杀。
闪电
以箭头、曲线示闪电打雷之光,指事字。
崇忍利恩张弓射箭
以崇忍利恩手持弓箭会意。
织
一妇人坐着织布。右形为织机局部。
裤子
象形字。
银子
象耳环,其质银,故转意为银。
骑马
以马、人二字符会意。
睡
一人躺姿会意。
斧头
其质为铁,故转意为铁,此处假借为干净。
桥
以水、木板二字符会意。
挤牛奶
以牛、奶、桶几个字符会意。
我自己吃
以“惊吓”、吃二字符合文,以指事字“惊吓”借音为:我。
撒
以东西从容器中撒出会意。
马吃蔓菁
以马、蔓菁二字符会意。